一只肥宅 毛主席李嘉诚孔子老子语录
毛泽东名言，毛主席经经典语录
1.数风流人物，还看今朝。
2.谦虚使人进步，骄傲使人落后。
3.为人民服务！
4.兵民是胜利之本。
5.做一次好事容易，难的是一辈子做好事。
6.把别人的经验变成自己的，他的本事就大了。
7.中国永远不称霸。
8.中日之间年内必有一战。
9.自立更生，艰苦奋斗。
10.星星之火，可以燎原。
11.中国的抗战要打七八年。
12.自信人生二百年，会当击水三千里！
13.当正确的政策方针制定之后，干部是关键！
14.不要枪杆子，必须拿起枪杆子！
15.冷眼向洋看世界！
16.军民团结如一人，试看天下谁能敌！
17.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！
18.人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
19.获得知识的道路就是要努力学习。
20.中国人民从此站起来了！
21.不管风吹浪打，胜似闲庭信步。
22.优势而无准备，不是真正的优势，也没有主动。懂得这一点，劣势而有准备之军，常可对敌举行不意的攻势，把优势者打败。
23.一切反动派都是纸老虎！
24.人类应当学会控制自己，做到有计划的生育！
25.下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利！
26.横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
27.人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。
28.彻底的唯物主义是无所畏惧的。
29.一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。
30.情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
31.苍山如海，残阳如血！
32.中国的秘密在于农村。
33.一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变的聪明！
34.现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦，还须广大地培养人素。
35.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
36.解放军来了，司徒雷登走了。
37.忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
38.学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
39.不管风吹浪打，胜似闲庭信步！
40.自己动手，丰衣足食！
41.春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
42.领导者的责任，归结起来，主要地是出主主意，用干部两件事。
43.体者，载知识之车寓道德之所以也。
44.世界上怕就怕“认真”二字，我就最讲认真！
45.歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。没有后者，就没有前者。
46.只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
47.原子弹并没有什么了不起的，我看他也是纸老虎……
48.事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
49.战略上要蔑视敌人，战术上要重视敌人。
50.弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。
51.枪杆子里面出政权！
52.团结紧张严肃活泼。
53.自信人生二百年，会当水击三千里。
54.这只是万里长征的第一步！
55.敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。原子弹要有，氢弹也要快。管他什么国，管他什么弹，原子弹、氢弹，我们都要超过。
56.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯！
57.问苍茫大地，谁主沉浮？
58.不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
59.只有决战，才能解决两军之间谁胜谁败的问题。
60.学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始！
61.外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。
62.文明其精神，野蛮其体魄！
63.榜样的力量是无穷的。
64.须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
65.我们一定要解放台湾！
66.与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。
67.苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
68.愚公移山，人定胜天。
69.哪里有压迫，哪里就有反抗。
70.恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
71.没有调查就没有发言权！
72.需要的时候，群众的眼睛是雪亮的；不需要的时候，群众是不明真相的。
73.暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
74.凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。
75.抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了。
76.高峡出平湖。
77.中国要赶上和超过世界上最先进的国家，需要多年时间。
78.星星之火可以燎原。
79.一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
80.社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
81.一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。
82.不打无准备之战。
83.独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
84.数风流人物，还看今朝！
85.一万年太久，只争朝夕。
86.中国应当为人类作出较大的贡献。
87.敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
88.在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人！
89.天要下雨，嫁要嫁人，由他去吧。
90.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
91.打土豪、分田地！
92.打得赢就打，打不赢就走。
93.汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅！
94.必须打胜；必须照顾全战役计划；必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
95.不须放屁，试看天地翻覆！
96.鸡蛋因适当的温度而变化为鸡，但温度不能使石头变为鸡。
李嘉诚名言
一、李嘉诚关于勤奋的名言
1、创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。
2、在20岁前，事业上的成果百分之百靠双手勤劳换来；20岁至30岁之前，事业已有些小基础，那10年的成功，10%靠运气好，90%仍是由勤劳得来；之后，机会的比例也渐渐提高；到现在，运气已差不多要占三至四成了。
3、知识不仅是指课本的内容，还包括社会经验、文明文化、时代精神等整体要素，才有竞争力，知识是新时代的资本，五六十年代人靠勤劳可以成事；今天的香港要抢知识，要以知识取胜。
4、勤奋是一切事业的基础。要勤力努力，对企业负责、对股东负责。
5、我17岁就开始做批发的推销员，就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人家做8个小时，我就做16个小时。
6、无论我晚上几点睡觉，我都在早晨固定的时间醒来（5点59分），因为要听早晨的新闻。
7、做事投入是十分重要的。你对你的事业有兴趣，你的工作一定会做得好。——李嘉诚
8、在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够！因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。
9、别人是求学问，我是抢学问。
10、年轻时我表面谦虚，其实我内心很骄傲。为什么骄傲呢？因为同事们去玩的时候，我去求学问；他们每天保持原状，而自己的学问日渐提高。
11、12岁开始做学徒，不到15岁就挑起一家人生活的担子，再没有受过正规的教育。当时自己非常清楚，只有我努力工作，和求取知识，才是我唯一的出路，我有一点钱都去买书，记在脑子里面，才去再换另外一本，到我今天来讲，每一个晚上，在我睡觉之前，我还是一定的看书，知识并不决定你一生财富的增加，但是你的机会更加多了，你创造机会，才是最好的途径。
12、我认为勤奋是个人成功的要素，所谓一分耕耘，一分收获，一个人所获得的报酬和成果，与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素，个人的努力才是创造事业的最基本条件。
13、我从不间断读新科技、新知识的书籍，不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。
二、李嘉诚关于诚信的名言
1、一个有使命感的企业家，应该努力坚持走一条正途，这样我相信大家一定可以得到不同程度的成就。
2、注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。
3、一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人，也不愿意再找他，因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
4、我生平最高兴的，就是我答应帮助人家去做的事，自己不仅是完成了，而且比他们要求的做得更好，当完成这些信诺时，那种兴奋的感觉是难以形容的
5、坚守诺言，建立良好的信誉，一个人良好的信誉，是走向成功的不可缺少的前提条件。
6、你要相信世界上每一个人都精明，要令人信服并喜欢和你交往，那才最重要。
7、当你作出决定后，便要一心一意地朝着目标走，常常记着名誉是你的最大资产，今天便要建立起来。
8、如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。
9、与新老朋友相交时，都要诚实可靠，避免说大话。要说到做到，不放空炮，做不到的宁可不说。
三、李嘉诚关于做人的名言
1、做人最要紧的是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上的服从。
2、人，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不甘为下流。
3、保持低调，才能避免树大招风，才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己，就不会招惹别人的敌意，别人也就无法捕捉你的虚实。
4、凡事都留个余地，因为人是人，人不是神，不免有错处，可以原谅人的地方，就原谅人。
5、坏人固然要防备，但坏人毕竟是少数，人不能因噎废食，不能为了防备极少数坏人连朋友也拒之门外。更重要的是，为了防备坏人的猜疑，算计别人，必然会使自己成为孤家寡人，既没有了朋友，也失去了事业上的合作者，最终只能落个失败的下场。
6、人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做，那如何才能让生意来找你？那就要靠朋友。如何结交朋友？那就要善待他人，充分考虑到对方的利益。
7、人才取之不尽，用之不竭。你对人好，人家对你好是很自然的，世界上任何人也都可以成为你的核心人物。
8、要了解下属的希望。除了生活，应给予员工好的前途；并且，一切以员工的利益为重，特别是年老的时候，公司应该给予员工绝对的保障，从而使员工对集团有归属感，以增强企业的凝聚力。
9、对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦。
10、在看苏东坡的故事后，就知道什么叫无故受伤害。苏东坡没有野心，但就是给人陷害，他弟弟说得对：我哥哥错在出名，错在高调。这个真是很无奈的过失。
11、讲信用，够朋友。这么多年来，差不多到今天为止，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，跟我做伙伴的，合作之后都成为好朋友，从来没有一件事闹过不开心，这一点是我引以为荣的事。
12、我觉得，顾及对方的利益是最重要的，不能把目光仅仅局限在自己的利上，两者是相辅相成的，自己舍得让利，让对方得利，最终还是会给自己带来较大的利益。占小便宜的不会有朋友，这是我小的时候我母亲就告诉给我的道理，经商也是这样。
13、大部分的人都有部分长处部分短处，好像大象食量以斗计，蚂蚁一小勺便足够。各尽所能，各得所需，以量才而用为原则；又像一部机器，假如主要的机件需要用五百匹马力去发动，虽然半匹马力与五匹马力相比是小得多，但也能发挥其一部分作用。
14、知人善任，大多数人都会有部分的长处，部分的短处，各尽所能，各得所需，以量才而用为原则。
15、对自己要节俭，对他人则要慷慨。处理一切事情以他人利益为出发点。
16、只有博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到他人的帮助，这便是古人所说的有容乃大的道理。
17、要成为一位成功的领导者，不单要努力，更要听取别人的意见，要有忍耐力，提出自己意见前，更要考虑别人的意见，最重要的是创出新颖的意念……作为一个领袖，第一最重要的是责已以严，待人以宽；第二。要令他人肯为自己办事，并有归属感。机构大必须依靠组织，在二三十人的企业，领袖走在最前端便最成功。当规模扩大至几百人，领袖还是要去参与工作，但不一定是走在前面的第一人。要大便要靠组织，否则，便迟早会撞板，这样的例子很多，百多年的银行也一朝崩溃。
18、有钱大家赚，利润大家分享，这样才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就会财源滚滚来。
19、不为五斗米折腰的人，在哪里都有。你千万别伤害别人的尊严，尊严是非常脆弱的，经不起任何的伤害。
四、李嘉诚关于人生的名言
1、苦难的生活，是我人生的最好锻炼，尤其是做推销员，使我学会了不少的东西，明白了不少事理。所有这些，是我天10亿100亿也买不到的。
2、在事业上谋求成功，没有什么绝对的公式。但如果能依赖某些原则的话，能将成功的希望提高很多。
3、长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样豁达的胸襟，然后你才可以容纳细流。没有小的支流，又怎能成长江？
4、有金钱之外的思想，保留一点自己值得自傲的地方，人生活得更加有意义。
5、世情才是学问。世界上每一个人都精明，要令大家信服并喜欢不容易。
6、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。
7、力争上游，虽然辛苦，但也充满了机会。我们做任何事，都应该有一番雄心壮志，立下远大的目标，用热忱激发自己干事业的动力。
8、万一真的失败了，也不必怨恨，慢慢图谋东山再起的机会，只要一息尚存，仍有作最后决战的本钱。
9、一个人除了赚钱满足自己的成就感之外，就是为了让自己生活得更好一点，如果只顾赚钱，并赔上自己的健康，那是很不值得的。——李嘉诚
10、以往我是百分之九十九是教孩子做人的道理，现在有时会与他们谈生意……但约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。因为世情才是大学问。
11、不敢说一定没有命运，但假如一件事在天时、地利、人和等方面皆相背时，那肯定不会成功。若我们贸然去做，失败时便埋怨命运，这是不对的。
12、我觉得一家幸福是最紧要，生意起跌是小事。生意今日起，明日跌，一家人开心最紧要。
13、人们赞誉我是超人，其实我并非天生就是优秀的经营者。到现在我只敢说经营得还可以，我是经历了很多挫折和磨难之后，才领会了一些经营的要诀。
14、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。
五、李嘉诚关于稳健的名言
1、扩张中不忘谨慎，谨慎中不忘扩张。……我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。船要行得快，但面对风浪一定要捱得住。
2、未攻之前一定先要守，每一个政策的实施之前都必须做到这一点。当我着手进攻的时候，我要确信，有超过百分之一百的能力。换句话说，即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量才去攻，而不是随便去赌一赌。
3、与其到头来收拾残局，甚至做成蚀本生意，倒不如当时理智克制一些。
4、投资时我就是先设想，投资失败可以到什么程度？成功的多几倍都没关系，我也曾有投资赚十多倍都有，有的生意也做得非常好，亏本的非常少，因为我不贪心。
5、决定一件事时，事先都会小心谨慎研究清楚，当决定后，就勇往直前去做。
6、我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风，我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理准备。
7、我们中国人有句做生意的话：“未买先想卖”,你还没有买进来，你就先想怎么卖出去，你应该先想失败会怎么样。因为成功的效果是100%或50%之差别根本不是太重要，但是如果一小漏洞不及早修补，可能带给企业极大损害。
8、身处在瞬息万变的社会中，应该求创新，加强能力，居安思危，无论你发展得多好，时刻都要做好准备。
9、我常常记着世上并无常胜将军，所以在风平浪静之时，好好计划未来，仔细研究可能出现的意外及解决办法。
10、我会不停研究每个项目要面对可能发生的坏情况下出现的问题，所以往往花90%考虑失败。
六、李嘉诚关于商业的名言
1、我老是在说一句话，亲人并不一定就是亲信。一个人你要跟他相处，日子久了，你觉得他的思路跟你一样是正面的，那你就应该可以信任他；你交给他的每一项重要工作，他都会做，这个人就可以做你的亲信。
2、从前经商，只要有些计谋，敏捷迅速，就可以成功；可现在的企业家，还必须要有相当丰富的知识资产，对于国内外的地理、风俗、人情、市场调查、会计统计等都非常熟悉不可。
3、决策任何一件事情的时候，应开阔心胸，统筹全局。但一旦决策之后，则要义无反顾，始终贯彻一个决定。
4、随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机把握升浪起点。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。
5、做生意要冷静，打高尔夫也一样，第一杆即使打的不好，如果可以保持冷静，有计划，并不表示你会输。这和做人做生意一样，有高低潮，身处逆境时，你就要考虑如何来应付。
6、在剧烈的竞争当中多付出一点，便可多赢一点。就像参加奥运会一样，你看一、二、三名，跑第一的往往只是快了那么一点点。
7、当我做生意时，就警惕自己，若我有骄傲之心，迟早有一天是会碰壁的。
8、我认为要像西方那样，有制度且比较进取，用两种方式来做，而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处，也有它的短处，儒家在进取方面是很不够的。
9、始终保持创新意识，用自己的眼光注视世界，而不随波逐流。
10、一个人凭己的经验得出的结论当然是最好，但是时间就浪费得多了，如果能将书本知识和实际工作结合起来，那才是最好的。
11、政策的实施要沉稳持重。在企业内部打下一个良好的基础，注重培养企业管理人员的应变能力。决定一件事情之前，应想好一切应变之法，而不去冒险妄进。
12、要信赖下属。公司所有的行政人员，每个人都有其消息来源及市场资料。决定任何一件大事，应召集有关人员一起，汇合各人的资讯，从而集思广益，尽量减少出错的机会。
13、给下属树立高效率的榜样。集中讲座具体事情之前，应预早几天通知有关人员准备资料，以便对答时精简确当，从而提供工作效率。
14、商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。
15、为了适应时代发展变化的需要，也为了企业自身的生存和发展，企业必须以市场为导向、以创新为手段、以效率为核心，重建企业形象。
16、假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。
17、你们不要老提我，我算什么超人，是大家同心协力的结果。我身边有300员虎将，其中100人是外国人，200人是年富力强的香港人。
18、一个总司令，是一个集团军的统帅，拿起机关枪总不会胜过机关枪手，走到炮兵队操作大炮也不如炮兵。但作为集团军的总司令不要管这些，只要懂得运用战略便可以，所以整个组织十分重要。
19、在我的企业内，人员的流失及跳槽率很低，并且从没出现过工潮。最主要的是员工有归属感，万众一心。
20、抓住时机首先要掌握准确的最新资讯，而能否掌握时机是看你能否在适当的时候发力，走在竞争对手之前。时机的背后最重要的因素，就是知己知彼。
21、好的时候不要看得太好，坏的时候不要看得太坏。最重要的是要有远见，杀鸡取卵的方式是短视的行为。
22、中国古人讲：万变不离其宗。这个宗就是指合乎实际情况，合乎道理。变是一定要变的，这个世界本来就是丰富多彩的，千变万化的。
23、精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致，那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。
24、我们要和对手相比，知道自己的优点与缺点。尤其，我们更要看到对手的长处。人们经常花很多时间去发掘对手的缺点，其实看对手的长处更为重要。
25、现金流、公司负债的百分比是我一贯最注意的环节，是任何公司的重要健康指标。任何发展公司中的业务，一定要让业绩达致正数的现金流。
26、眼睛仅盯在自己小口袋的小商人，眼光放在世界大市场的是大商人。同样是商人，眼光不同，境界不同，结果也不同。
27、最重要是事前要吸取经营行业最新、最准确的技术、知识与一切行业有关的市场动态及讯息，才有深思熟虑的计划，让自己能轻而易举在竞争市场上处于有利位置。你掌握了消息，机会来的时候，就可以马上有动作。
28、无论何种行业，你越拼搏，失败的可能性越大，但是你有知识，没有资金的话，小小的付出就能够有回报，并且很可能达到成功。
29、下一个世纪的企业家将和我完全不同，因新世纪企业家的成功取决于科技和知识，而不是钱。
30、如果在竞争中，你输了，那么你输在时间；反之，你赢了，也赢在时间。
31、不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。
32、绝不同意为了成功而不择手段，刻薄成家，理无久享。
33、精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去，甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人，赚钱可以是无处不在、无时不在。
34、当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。
35、可以毫不夸张地说，一个大企业就像一个大家庭，每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献，他们也实在应该取其所得，只有反过来说，是员工养活了整个公司，公司应该多谢他们都对。
36、对一个职工，如果他平时马马虎虎，我会十分生气，一定会批评，但他有时做错事，你应该给他机会去改正。
37、领导全心协力投入热诚，是企业最大的鼓动力。与员工互动沟通，对同事尊重，才可建立团队精神。人才难求，对具备创意、胆识及谨慎态度的同事，应给予良好的报酬和显示明确的前途。
38、虽然老板受到的压力较大，但是做老板所赚的钱，已经多过员工很多，所以我事事总不忘提醒自己，要多为员工考虑，让他们得到应得的利益。
39、要给员工好的待遇及前途，让他们有受重视的感觉。当然，还要有良好的监督和制衡制度，不然山高皇帝远，一个好人也会变坏。
40、一间小的家庭式公司要一手一脚去做，得当公司发展大子，便要让员工有归属感，令他们感到安心，这是十分重要的。管理之道，简单来说是知人善任，但在原则上一定要令他们有归属感，要他们喜欢你。
41、在我心目中，不理你是什么样的肤色，不理你是什么样的国籍，只要你对公司有贡献，忠诚、肯做事、有归属感，即有长期的打算，我就会帮他慢慢地经过一个时期而成为核心分子，这是我公司一向的政策。
孔子名言，孔子语录
1.温故而知新，可以为师矣。
2.己所不欲，匆施于人。
3.三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
4.工欲善其事，必先利其器。
5.君子坦荡荡，小人长戚戚。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。
7.敏而好学,不耻下问。
8.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9.小不忍则乱大谋。
10.学而不厌，诲人不倦。
11.学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
12.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
13.过而不改，是谓过矣！
14.益者三友：友直、友谅、友多闻。
15.是可忍，孰不可忍也。
16.朝闻道，夕死可矣。
17.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
18.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
19.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
20.人无远虑，必有近忧。
21.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
22.听其言而观其行。
23.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24.知之为知之,不知为不知,是知也。
25.岁寒，然后知松柏之后雕也。
26.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
27.人之生也直，罔之生也幸而免。
28.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
29.父母在，不远游，游必有方。
30.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
31.见利思义，见危授命。
32.不患人之不己知,患不知人也。
33.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
34.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
35.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
36.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
37.不迁怒，不贰过。
38.人而无信，不知其可也。
39.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
40.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
41.不学礼，无以立。
42.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
43.三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
44.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
45.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
46.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
47.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
48.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
49.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
50.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
51.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
52.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
53.父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
54.少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
55.一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
56.人能宏道，非道宏人。
57.巧言令色，鲜矣仁！
58.富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
59.不以其道，得之不去也。
60.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
孔子的名言带解释
1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
2.学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
4.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
5.朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”。
6.工欲善其事，必先利其器。
解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
7.其知可及也，其愚不可及也。
解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
8.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
9.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
10.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
11.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
12.君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
13.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
14.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
15.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
16.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
17.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
18.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
19.子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
20.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
21.性相近也，习相远也。
解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
22.道听而涂说，德之弃也！
解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
23.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
24.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
25.见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
26.见善无不及，见不善如探汤。
解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
27.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
28.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
29.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“
30.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
31.老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
32.岁寒，然后知松柏之后凋也。
解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
33.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
34.朝闻道，夕死可矣。
解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
35.视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？
36.温故而知新，可以为师矣。
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
37.有朋友自远方来，不亦乐乎？
解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
38.道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
39.逝者如斯夫！不舍昼夜。
解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
40.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
41.不患莫己知，求为可知也。
解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
42.君子求诸己，小人求诸人。
解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
43.君子成人之美，不成人之恶。
解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
44.不在其位，不谋其政。
解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
45.名不正，则言不顺。
解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
46.割鸡焉用牛刀？
解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？
47.君子不以言举人，不以人废言。
解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
48.有教无类
解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
49.知之为知之，不知为不知，是知也。
解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
50.知者不失人，亦不失言。
解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
51.过而不改，是谓过矣。
解释：有过错不改正，才是真错。
52.小不忍，则乱大谋。
解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
53.人无远虑，必有近忧。
解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
54.君子欲讷于言而敏于行。
解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
55.道听而涂说，德之弃也。
解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
56.己所不欲，勿施于人。
解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
57.以直报怨，以德报德。
解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
58.听其言而观其行。（经典语录）
解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
老子名言，老子语录
1.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
2.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
3.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4.人法地，地法天，天法道，道法自然。
5.天下万物生于有，有生于无。
6.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
7.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
8.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
9.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
10.多言数穷，不如守中。
11.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
12.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
13.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
14.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
15.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
16.道常无为而无不为。
17.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
18.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
19.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
20.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
21.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
22.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
23.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
24.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
25.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
26.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
27.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
28.宠辱若惊，贵大患若身。
29.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
30.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
31.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
32.人之所畏，不可不畏。
33.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
34.譬道之在天下，犹川谷之于江海。
35.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
36.物壮则老，是谓不道，不道早已。
37.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
38.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
39.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
40.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
41.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
42.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
43.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
44.天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
45.圣人常无心，以百姓心为心。
46.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
47.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
48.知者不言，言者不知。
49.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
50.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
51.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
52.天网恢恢，疏而不失。
53.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
54.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
55.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
56.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
57.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
58.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
59.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
60.治人事天，莫若啬。
61.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
62.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
63.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
64.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
65.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
66.民不畏威，则大威至。
67.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
68.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
69.治大国，若烹小鲜。
70.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
71.夫两者各得所欲，大者宜为下。
72.为无为，事无事，味无味。
73.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
74.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
75.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
76.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
77.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
78.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
79.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
80.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
81.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
82.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
83.不言之教，无为之益，天下希及之。
84.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
85.和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
86.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
87.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
88.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
89.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
90.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
91.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
92.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
93.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
94.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
95.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
96.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
97.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
98.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
99.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
100.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
101.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
